您现在的位置:富宁政协网>> 2017-10-22 05:29:06
您现在的位置:富宁政协网>> 文化长廊>> 风土人文>>正文内容

那些年的剥隘千年古镇——陆敏荣

 

那些年的剥隘千年古镇

陆敏荣

 

1990年,我从者帮村小来到了剥隘中心小学读三年级,后来读至初三毕业方离开古镇。虽然现在古镇已淹没在百色水利枢纽工程的水体中,但我对剥隘古镇仍然记忆犹新,时常想起古镇的那些人和事。

对古镇的最初印象是国道323线穿古镇而过,这是一个沿着隘口河岸而建的坡地古镇。古镇的民居大多分布在公路下面的几条老街道,公路往上是中学和老医院的房子。对于充满好奇心的小孩子来说,感觉古镇有着“奇、险、怪”的特点,“奇”是古镇的街道都是用大青石铺设而成,大青石板经过长年的雨水冲涮和路人踩踏,显得油亮而光滑;“险”是有相当一部分民居临河而建,柱子多是用木头制作而成,少部分是用青砖支砌而成,可能是居民为了方便生活而逐渐地沿河岸修建的,房屋多为黑瓦灰墙木门的建筑物,感受到古镇的质朴;“怪”是一个镇上会有六个码头,或许是当年商贾来往较多的缘故。还有古镇的三个山头还设有碉堡,我们几个调皮的伙伴还爬到老营盘玩耍过,上面有很多将士的小墓碑,记得小墓碑上面只刻有牺牲了的将士职务和姓名。

据说,古镇未通公路时,云南省边疆各族儿女所吃的盐巴都是从剥隘大码头进入,当时的集市甚是繁荣热闹,人来人往,被誉为“小香港”。我记忆中最深的大码头六码头,据老人说,当年解放云南大军就是从大码头上岸的,而且大码头高大的石门上画了一只很大的“蝙蝠”叼着两个“桃子”,“桃子”里写有博爱二字,“蝙蝠”寓意着幸福的意思,“桃子”则表示的是果实,而“博爱”是响应我们国父孙中山先生“博爱精神”而取之名,日常生活中,一般人们都以“剥隘”、“百爱”来称呼。相传,“剥隘”是壮语“隘的父亲”之意,最早有壮族父女二人在此居住地名由此而得来。然后就是六码头了,由于我来镇上读书是寄宿在姑妈家,我常和当时也借住在姑妈家的表哥经过六码头去洗衣服、游泳、到菜地浇水施肥……途中,有听到老人说,原先的码头有很多的船只,进出大码头的是来自江浙湖广的大商贾,于是古镇上就建有酒楼、戏院、花房,甚是繁华,出入第六码头的多是本省的马帮,他们生活简朴,镇上众多的茶铺、饭馆、马店就是为他们而设。当我来古镇读书时,还能看见原来遗留下来位于和平街的马店,马店的柱子很大很高,房屋虽然有些破旧,但面积很大,只是里面已经没有喂马了,当时姑妈家在仁爱路,与马店相临靠上一点,中间隔着几棵大榕树,旁边还有蕉桃番石榴),到每年六、七月份我们几个小伙伴都会爬上蕉桃树采摘蕉桃吃。只是到凌晨五、六点左右,会听到牛低沉的叫声和锤子敲打声,后来才知道是屠夫在宰牛,想着牛一定会流着泪,自己也会难过起来。

难过之后,我和表哥也会用父母给的每星期三块钱的零用钱去买零食吃。古镇的临江路、和平路和胜利街横竖八条街,每一条街道都是用大青石板铺设,民居的外观多是青砖黑瓦木板门,粤东会馆的房顶两个侧面是字型样,苍苔斑驳的砖墙,让人感觉有种深沉和年代久远的感觉。逢集日,剥隘镇周边村寨的老人穿壮族黑色棉衣棉裤,妇女则穿蓝色的衣衫,头戴绣有很多图案的壮族妇女头帕,我还曾经见过有的阿姨用植物把牙齿染得黑黑的,当时我好奇的问:“爸爸,为什么有的阿姨要把牙齿染黑呢?”,爸爸说她们认为这样才美,或许是当年的一种审美观吧!赶集路上,人们会肩挑扁担两边挂着箩筐,箩筐里都会装满各式各样的瓜果和农副产品来卖,有的小孩子也会追着大人来赶集,这也是孩子们了解外面世界的一种方式吧,集市上甚是热闹,比肩跌踵,大人们把东西卖了换成钱,会给小孩子买小卷粉、馄饨、米糕吃,当时我们小伙伴可爱吃小卷粉啦,或买些肉回家供奉祖先后全家人一起吃……

古镇,除了中心集市有商店之外,每一条街都有一、二个商铺,说明老剥隘人没有土地,却很有经商的头脑,我和表哥买到零食吃后,当时“难过”的心情早就抛到九霄云外去了,就这样,我在小镇上求学生活了整整七年之久。

由于我们家是乡下的,父母为了让我们兄弟三人能上学,每天起早贪黑辛苦的劳作,天不亮就从八公里之外的老家赶到镇上到我姑妈家稍作休息后,即到集市上卖猪菜、芭蕉、蕉桃……有时天黑了也会挑猪菜来卖,看着脸朝黄土背朝天辛劳的父母,我也暗自努力,决心读好书,向往到外面看看大世界,让父母给我们的学费没有白花,也不想让一直关心我们的姑妈失望。就这样,在1996年我考上了文山师范学校,从此离开了养育我多年的这座古镇。

 


政协富宁县委员会 Copyright © 2009 - 2017
地址:云南省富宁县普厅南路6号
邮编:663400
电话(传):0876-6122465
滇ICP备09013039号
警ICP备53262803202008号
承办:富宁县政协办公室
建站技术:政协IT团队